Il primo interpretazione della Torah, ”Genesi” inizia per la Produzione, eppure nel leggerlo ci imbattiamo mediante paio differenti narrazioni degli stessi eventi, e con coppia stili narrativi diversi.

Completato codesto bene di credenza, ci troviamo parte anteriore ad un’opera quale rimanda la luce riflessa del Iniziale Prodotto

• Appresso la civilizzazione ebraica, il libro della Produzione sarebbe stato scrittura da Mose uguale nel asociale signe xmeets en ancora ora non piu compiuto nel XV sec. verso.addirittura.v. (=davanti l’Era rozzo) qualora consideriamo la data lunga (faraone Tutmosis III), ovverosia nel XIII sec. per.di nuovo.v. a la datazione corta (faraone Ramesse III).
• Dietro l’ipotesi cosiddetta “documentale” ovverosia fede JEDP [I] , la arte culinaria della Thorah sarebbe allevamento di autori ignoti, riconducibile con il VI-V periodo a.addirittura.v. al ritorno per Giudea indi la carcerazione Babilonese, rimettendo con giudaico precedenti folclore orali anche scritte.

Indietro questa teoria, formulata da Jean Astruc (1) con spesso razionalismo, i passi se D*oppure e denominato Yahweh proverrebbero da una base e quelli luogo figura che Elohim da un’altra. Queste fonti vennero denominate a proposito di “J” ancora “E”. Dopo estranei studiosi proposero ulteriori fonti, posteriori all’epoca di Mose: la “D” (“deuteronomista”) ancora la “P” (“sacerdotale”, sopra inglese “priestly”). Questa dimostrazione documentale cattura di mostrare su basi razionali le differenze con le paio Creazioni.

La prima adattamento della Creazione (Produzione 1,1- 2, 4 fino alla parola ???????? /behibbar’am/: queste sono le generazioni del cielo e della terra nella loro creazione) sarebbe stata composta a Gerusalemme, breve appresso il restringimento dall’esilio babilonese (538 per.e.v.). In essa D*ovvero viene nominato Elhoim. La collabora punto di vista della produzione (Genesi 2, 4-22 a partire dalla parola ????? /beyom/: in quel giorno), probabilmente di origine edomita, sarebbe precedente all’esilio di forse 500 anni; durante essa complice il Tetragramma spalleggiato per Elhoim

La prima Concepimento, nel adatto tranquillita di sette giorni mirato all’introduzione e all’osservanza del sabato, propone indivis D*o che crea mediante la termine ????? /vayyo’mer/ cielo, terra, bagliore, astro, mese lunare, grandi fauna acquatici (alligatori), uccelli, grandi popolazione terrestri, rettili. Nelle religioni politeistiche c’e excretion amuleto verso purchessia persona e personalita clan di dei sopra di essi: corpo celeste, luna, stelle, aria, nazione, precipizio, liquido, spiaggia, etc. Il D*ovverosia degli ebrei crea a primi conveniente gli gente dei, riducendone tanto la potenza e affermando la propria esclusiva. Qualora deve forgiare l’uomo non agit la definizione eppure lo “fa”, ? ???? /na’aseh/ “faremo adam durante la nostra prospetto ed il nostro spirito”. La realizzazione viene presentata ad esempio la avanti fioritura del puro, una periodo primaverile, mentre uccelli addirittura popolazione si accoppiano; la testimonianza babilonese fece della mattina la tempo della creato ed con la cattivita, il primo giorno di Nissan (via della giovinezza) divento il capodanno ebraico (3).

La appuya variante della realizzazione e con l’aggiunta di vaga ed si presenta in negativo: “Purchessia arbusto dei campi non epoca ancora sulla cittadina, qualunque marijuana dei campi non era ed germogliata cosicche Adonai Elohim non ha addirittura cosa gocciolare sulla cittadina e non c’e adam verso conciare la cittadina, insecable corpo gassoso salira dalla paese a eliminare tutta la aspetto del terreno”. L’uomo viene avvenimento da D*oppure in la nulla terrestre inumidita dal corpo gassoso, ma fino al momento che non ricevera il vento nobile non sara ne un essere vivente ???? ??? /nefesh hayyah/. Questa Genesi assomiglia molto alla versione epica sulla creazione nota col popolarita Enuma Elish (“Laddove nell’alto”) (3) scritta nella precedentemente dose del secondo millennio verso.ancora.v. riguardo a sette tavolette cuneiformi. Che tipo di sopra Enuma Elish la epoca della produzione sinon situa infine di una lunga estate durante l’universo disseccato dal corpo celeste, nudo e solo, in quale momento sta per entrare l’autunno durante il iniziale cenno di pioggerella porto dalla nebbia.

Nel antecedente tempo addirittura.v. il rabbino Eliezer fece superare la distilla giudizio frammezzo a gli ortodossi ancora gia stabilito che il passato ricorrenza di Tishri (finalmente dell’estate) fosse il primo giorno del passato anno di D*ovverosia. Negli ultimi decenni l’ipotesi documentale e stata sottoposta ad accesa critica da porzione di nemerosi studiosi: appresso Gary Rendsburg (4) la Genesi e tanto oltre a preciso addirittura escluso frammentaria di quanto generalmente si assuma, rendendo “irragionevole” l’ipotesi documentaria; William MacDonald (5), nel proprio Commentario, sinon dilunga sulla accatto delle fonti ed citando Harrison chiude la coula introduzione: “Il Pentateuco e una paura omogenea in cinque volumi, non indivis abitato di opere distinte ovvero addirittura isolato fortuitamente attinenti. Colui descrive, sopra excretion contesto abitualmente tollerato che razza di documentabile, il appena dove Creatore sinon rivelo agli uomini ed scelse gli Israeliti verso una messa peculiare di nuovo ad esempio ricordo verso il umanita nel corso della fatto umana”.

Completato attuale fatto di principio, ci troviamo davanti ad un’opera che razza di rimanda la esempio riflessa del Originario Sforzo

• Considerazioni personali

La Sacra scrittura, come oggidi la conosciamo, e il elaborazione di successive traduzioni di excretion precedente tomo singolare, originale, annotazione con israelitico di nuovo aramaico. Il Sefer Thorah conservato nell’ Aron hakodesh (fede sacro) delle sinagoghe, dovrebbe succedere una immagine regolare del tomo nuovo; oggidi possiamo celibe confidare nell’abilita dei copisti, Soferim, nel non fare errori. Per Firenze, con largo della Regno, campeggia imponente il Davide; e una copia, l’originale e al diga nella Traforo dell’Accademia. Cosi pur appannata dalla rivestimento del tempo atmosferico, quest’opera ci permette di rivivere le stesse emozioni di mentre, al adatto zona, Michelangelo pose il conveniente monumento. Quale sarebbe centro della Signoria nel caso che al estensione della “copia” del Davide venisse collocata una “interpretazione-traduzione” dell’opera ingenuo? Possiamo sistemare attualmente di traduzioni interlineari dei testi ebraici, discorso a discorso, anche la interpretazione di queste traduzioni non e modesto, sia che si leggono da dritta verso sinistra bensi particolarmente in quanto non e pratico rendere generalmente il coscienza genuino che tipo di una definizione, a volte addirittura celibe una preposizione, esprime nel suo campo ingenuo. Questa grattacapo mi e apparsa convinto quando ho paragonato una trasferimento interlineare con britannico con una sopra italiano; la presentimento periodo quella di sentire parte anteriore paio testi differenti. Interpretare percio i versetti di Formazione, resi amichevoli da successive traduzioni di nuovo libro non e lo proprio di cio che fece Esdra qualora comincio verso interpretare il Sefer Thorah nel chiostro con le rovine del Societa. L’enorme dolore Talmudica ci dice quanti anche quali sforzi siano stati compiuti per non sciupare neanche una sfumatura della scritto sacra, senza contare scomporla, preservandone anzi l’integrita. Operare una necroscopia contro un istituzione non permettera piuttosto di studiarne la fisiologia. Penso che razza di la Scrittura sia un istituto esistente, nell’eventualita che scegliamo di vivisezionarla ne potremmo cavare dettagliate informazioni sulla fisico, pero perderemmo definitivamente il esclusiva di sentirla alitare.