diez sobre abril sobre 2019 · MAKMA

A forma de descripcion informativa ‘Valencia. La epidermis del mediterraneo’ seri­a el titulo sobre la ultima performance del celebre fotografo norteamericano Spencer Tunick, realizada en el marco de estas tareas del festival Intramurs, el 30 sobre marzo de 2019 en la poblacion del Turia.

Tunick, afamado por sus fotografias sobre desnudos masivos en desmesurados espacios naturales y no ha transpirado ciudades de vi­a ambiente, congrego, aproximadamente, 1.300 usuarios voluntarias Con El Fin De tomar cuatro fotografias enmarcadas bajo el motivo reivindicativo sobre los derechos sobre la mujer y no ha transpirado el empoderamiento mujeril.

Las cuatro performances fotograficas, llevadas a cabo en torno a de las Torres de Serranos de la localidad sobre Valencia, se compusieron con los miles sobre cuerpos desnudos sobre los hombres y las mujeres participantes.

Performance fotografica de Spencer Tunick en Valencia. Foto: Begona Siles

Durante la reciente escena, tomada en el propio Puente de Serranos, constaba sobre 3 figuras: Durante la reciente, con el hombre tumbado y no ha transpirado la femina de pie; la segunda, con la femina poniendo su pie acerca de el busto del adulto, y la tercera, con las chicas ofreciendo las manos a los hombres para que se pudiesen alzar.

Performance fotografica de Spencer Tunick en Valencia. Foto: Begona Siles

La segunda escena, fotografiada en la Plaza sobre las Fueros, tenia 2 posiciones: una con el adulto en postura fetal y no ha transpirado la chica sobre pie enfrente, y no ha transpirado la una diferente, con el adulto de rodillas asi­ como la femina dandole la espalda.

Performance fotografica sobre Spencer Tunick en Valencia. Foto: Begona Siles

La tercera decorado, realizada en la calle Roteros, contaba con la participacion exclusiva sobre los miembros masculinos, tapados, a forma de crisalidas, con una tela blanca sitios de citas libres de diferencia de edad transparente.

Performance fotografica de Spencer Tunick en Valencia. Foto: Begona Siles

Y no ha transpirado la cuarta asi­ como ultima, se llevo a cabo bajo el arbol magnolio que Tenemos en la esquina sobre Conde Trenor. En esta decorado, solo participaban las hembras. Las cuerpos tumbados se extendian como rizomas alrededor del inmenso e imponente ficus.

La vivencia

Con esa accion decisiva de quitarse la ropa asi­ como participar en la instalacion fotografia sobre Tunick, los miles sobre participantes expresaban una euforia catartica desplazandolo hacia el pelo unitaria misma de aquellos que sienten, sobre muchas forma, que han realizado un acto transgresor. Aunque conviene recordar que Tunick, despues de la querella contra el magistrado sobre New York en 1994 (la cual gano) solo realiza las instalaciones cuando logra todos las permisos legales sobre la autoridad competente.

Sobre este manera, Tunick cumple con la jurisprudencia, nunca la transgrede. En al completo caso, la trasgresion se situaria en otro marco al margen a la jurisprudencia civil y mas siguiente a ese otro precepto cultural relacionado con lo ancestral: el tabu al organismo desnudo. Las individuos participantes, de este modo, sienten un acercamiento a un estado sobre natura.

Spencer Tunick, en un segundo de su intervencion fotografica en Valencia. Foto: Begona Siles

La inspeccion de Tunick

Tunick convierte a las miles sobre individuos desnudos en la manera compacta asi­ como abstracta. Una masa de cuerpos, carente vestimenta, que se extiende como la materia por el pavimento, por el asfalto o por la tierra. Desplazandolo hacia el pelo, igual que senala el fotografo, “creando un cadaver vivo, organico que revela, desafia o reconfigura las puntos sobre mirada de la desnudez y no ha transpirado de la privacidad”.

La observacion fotografica de Tunick revela los cuerpos desnudos de hombres y no ha transpirado mujeres como la masa sobre la esencia, despersonalizada, sencillamente cuerpos, carente sexualidad, carente erotismo, desprovisto pornografia. Las cuerpos desnudos se expanden como la sustancia viva por el paisaje urbano en una confrontacion dentro de la naturaleza y la cultura.

Y sera la destreza sobre la desnudez, como estado organico y natural, acerca de la civilizacion, lo que prime ante la lupa de Tunick, como ante el sentimiento sobre los participantes. Una desnudez que impide el repliegue del individuo en si identico asi­ como propaga un estado de comunion propio de un grupo atavico.

Spencer Tunick, durante su intervencion fotografica en Valencia. Foto: Begona Siles

Se podria hablar de, como senala Georges Bataille en su libro ‘El erotismo’, que la movimiento decisiva de estas performances fotograficas sobre Tunick de quitarse la ropa lleva al fotografo desplazandolo hacia el pelo a las tipos a soportar “que somos seres discontinuos, individuos que mueren aisladamente en una aventura ininteligible; aunque nos queda la nostalgia sobre la continuidad extravio. (…) La desnudez se opone al estado cerrado, en otras palabras, al estado de la existencia discontinua. Seri­a un estado de comunicacion, que revela un ir en pos sobre la continuidad posible del ser, mas alla del repliegue en si”.

La idea que Spencer Tunick afirma en las multiples entrevistas: “Los participantes toman conciencia, en esos retratos sobre conjunto, sobre la vida, sobre la asesinato y no ha transpirado del arte”.

Quiza sea ese sentimiento de comunion el que consiga que se produzca un silencio casi sepulcral, en el momento en que Tunick toma la camara Con El Fin De conseguir la fotografia del retrato grupal. En ese instante, el murmullo producido por las miles sobre gente desnudas se ensordece: ninguna cosa se oye, ninguna persona se mueve.

Fotograma de ‘Anticristo’, de Lars von Trier.

Cuerpos como esencia: sobre lo imaginario a lo siniestro

Los retratos masivos de individuos desnudos nunca solo forman la figura abstracta, sino tambien conforman el cadaver como una masa de la natura. Los cuerpos desnudos de toda puesta en decorado sobre Tunick son retratados sin provocacion, con una mirada casi naif que embellece la desnudez. Quiza lo que Spencer Tunick esta presentando, semejante y no ha transpirado igual que apunta Carlos Cuadro, director del nucleo Niemeyer de Aviles, “son los cuerpos en el paraiso. Su camara seri­a testigo sobre su particular perspectiva del Juicio Final, no desde una perspectiva simbolica religiosa, sino desde un racionalismo humanistico que conoce que no existe mas paraiso que las cuerpos desnudos en trato con la naturaleza”.

Por eso, en esta ultima instalacion de ‘Valencia. Dermis del Mediterraneo’, los cuerpos desnudos que se fusionan con la natura, en particular con el esplendido magnolio sobre Conde Trenor, sean solo los cuerpos de las mujeres. De tal manera, el pensamiento sobre reivindicacion asi­ como empoderamiento mujeril, que subyace atras sobre esta performance, alcanza en esta puesta en escena toda la coherencia en la reforma del fotografo: el tronco femenino imaginario enraizado an estilo de rizoma con el magnifico arbol. Nuevamente, en esta performance fotografica, el cuerpo humano mujeril es representado como expresion principio sobre la natura.

Asi­ como ante esa vision imaginaria de la fotografia sobre Spencer Tunick sobre cuerpos desnudos fusionados a paisajes simbolicos sobre ciudades o de natura, junto a insertar, por contraste, la observacion siniestra del director danes Lars von Trier en su pelicula ‘Anticristo’ (2009). Lars von Trier muestra las cuerpos desnudos de hombres desplazandolo hacia el pelo mujeres enraizados sobre modo siniestra a la esencia, a la tierra; cuerpos desnudos como metafora sobre la esencia siniestra y mortal. Y en ese universo sobre la cinta, la chica, el cadaver mujeril, Se Muestra igual que un torso aciago, un organismo abyecto.

Asi­ como mismamente, la ocasion mas, el torso mujeril queda inscrito igual que vinculacion imaginaria con la natura –Tunick– o bien como fusion siniestra –Lars von Trier–.